大唐:我有一个拼夕夕系统第265章 七大江湖

还有就是儒家。

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听到儒家，秦昊也觉得很正常，只在唐这个时代，儒家并活跃。

唐朝皇帝李氏家族以李耳为先祖，将其追尊为帝。所以在唐朝家地位于儒家。

儒家的江湖，是在小圣贤山庄，只目的小圣贤是于封闭的。

其实在三十年，小圣贤庄就封闭了。

当时玲珑还小，对于小圣贤庄为什么封闭的原因也太了解。

目，小圣贤的况玲珑也懂，有点却是玲珑知的，那就是小圣贤庄的实很强，们之所以封闭的原因并是因为实的问题。

第三个就是家，在唐朝，家的发展可谓是绝，因为李家自认为是老子的辈，所以家在唐朝的发展很好。

当然，能看到的那些家，都是表面现象，并是江湖中的家，江湖中的家发展只能算是错，毕竟有了那么多苗子，这多实自然就去了。

只这实还是需消化的，目的家还没有成为特别强的存在。

等到袁天罡和李淳风，在加们的推背图，家的实才算是完成的质地的飞跃。

话虽然是这样说的，目的家在唐很活跃，算是公认的江湖第派。

第四个就是稷学宫了，稷学宫目的地位如从了，以的稷学宫是江湖的圣地，现在稷学宫只是成为了个，实也是打折扣。

玲珑描述，在两年去稷学宫，稷学宫的三宫主全部都消失了，只剩些实是很强的老辈，以及些年。

第五个就是佛。

佛的发展，在唐还是很错的，算是江湖中的七之。

佛的发展，也是等到唐玄奘归的时期才算是真正的发展起，目的佛虽然也很强，可距离10多年的佛还是有定的差距的。

第六个是兵家。

千万小看兵家，兵家的实远远比秦昊想象的强。

秦昊在听到兵家也是七的时候，还有些奇怪，因为兵家听去因为是最像江湖的。

可听到玲珑的描述，秦昊就知错，错的很离谱。

原战阵之类的东西，真的存在，只战阵是特别珍贵的东西，是兵家最贵的财富，兵家是可能让战阵在外界流传的。

同时，想使用这个战阵也是那么容易的事，使用战阵是拥有特别多需注意的东西。

例如，的实，是否拥有灵气，是否拥有灵。

对，想修炼战阵就必须拥有灵，当然这个灵可是功者的那种灵，如果是必须拥有那种灵的话，兵家也可能成为七。

只需种弱化的灵，在经修炼，就可以培养适战阵的。

战阵的，最低三个，最无限。

能够增强的实，主也是看使用战阵的，还有指挥者也能。

对，战阵可是那种几个结阵就能强的，像那种东西唐也没有，至少江湖没有。

这个战阵，也只是借助天地之威将实发挥，并没有特别恐怖。

，只拥有名强的战阵师，能够控制100名士兵，就能够拥有天圆的实，纵然只是个普通的功者。

这个就是战阵师的魅，只想成为战阵同样是需天赋的，这个天赋还很重。

没有天赋的，就算是辈子也没有办法入门。

第七个就是法家了。

法家是纯粹的理论家，而是积极入世的行派，它的思想也是着眼于法律的实际效用。

法家思想包括理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家理思想指的是建立在观基础的诚信观和义利观。

法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯于夏商时期的理官，成熟在战国时期。

秋、战国亦称之为刑名之学，经管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申害、乐毅、剧辛等予以发展，遂成为个学派。

战国末韩非对们的学说加以总结、综，集法家之成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。

法家的，守法，明理，们的实也很强，其是们在现实中的实，掌控着许多资源。

只，法家的太分散了，部矛盾很多，那然法家也有资格战第江湖。

除了这七个流的江湖门派，其余的江湖门派基本都没有多少，甚至是实。

值得说的，还是有少隐藏的强江湖，们在很早之就隐退了，没有现。

还有个纵横派的，那个门派的实也很强，只们门派每个时代都只有两个，纵横。

这些，是秦昊从玲珑那知的些江湖的基础。

“这样，那其实很想知，为什么会跑这个地方找？”

秦昊了解了这么多，才把问题回到本源。

“为什么？知江湖现在为什么会成这样吗？”

玲珑和秦昊聊了会，发现秦昊在正常况还是很好相的。

“天地灵气的少？”

秦昊的心中有那么个疑。

“对，没想到还聪明的，就是因为天地灵气的原因。”

玲珑原本以为秦昊会知，可没有想到秦昊竟然语就了。

“天地灵气的产，直都是够的，本就够们这些江湖的修炼，其是想突破成为先天，更是需相当庞的灵气支撑。”

“而每次有突破成为先天，那块地方的灵气就会受到很严重的损害，经数千年的化，这些灵气越越少，现在更是让整个唐的灵气已经成了适修炼场地了。”